![\"\"](\"http:\/\/paivitys.rauhanyhdistys.fi\/kouvola\/wp-content\/uploads\/sites\/110\/2023\/04\/RyToimitalo.jpg\")
\nKouvolan seudun rauhanyhdistyksen toimitalo
\nPuhjonm\u00e4entiell\u00e4 Kuusankoskella<\/em><\/p>\n
N\u00e4ihin kysymyksiin vastaa Simon entinen kirkkoherra, teologian maisteri ja filosofian tohtori, joka toimii Suomen ja Skandinavian kirkkohistorian dosenttina. Lohi on tutkinut lestadiolaisuuden levi\u00e4mist\u00e4 Suomessa 1800-luvulla. Haastattelijana on Toivo K\u00e4m\u00e4r\u00e4inen.<\/p>\n Seppo Lohi, olet tulossa puhumaan Kouvolan seudun Rauhanyhdistyksen 50-vuotisjuhlaan aiheesta lestadiolaisen her\u00e4tyksen avaintapahtuma. Mik\u00e4 on lestadiolainen her\u00e4tys ja mit\u00e4 tarkoittaa sen avaintapahtuma?<\/strong><\/p>\n – Lestadiolaisuus on suurin ja laajimmalle levinnyt pohjoismaissa syntynyt her\u00e4tysliike. Sen j\u00e4senet ovat luterilaisen kirkon aktiivisia j\u00e4seni\u00e4, luottamushenkil\u00f6it\u00e4 ja seurakunnan ty\u00f6ntekij\u00f6it\u00e4. Lestadiolaisia pappejakin on runsaat sata. Lestadiolaisuus ja sen ylivoimaisesti suurin osaryhm\u00e4 vanhoillislestadiolaisuus on maassamme tunnetuin her\u00e4tysliike. Tutkimuksen mukaan kolme nelj\u00e4st\u00e4 suomalaisesta tuntee ainakin nimelt\u00e4 lestadiolaisuuden. Siihen on osaltaan vaikuttanut maamme suurimpiin kuuluva, ellei per\u00e4ti suurin, jokakes\u00e4inen yleis\u00f6tapahtuma SRK:n suviseurat, joka ker\u00e4\u00e4 joka kes\u00e4 l\u00e4hes sata tuhatta yht\u00e4aikaa paikalla olevaa sanankuulijaa.<\/p>\n Liikkeen painopiste on Suomessa mutta sill\u00e4 on merkitt\u00e4v\u00e4\u00e4 toimintaa my\u00f6s Ruotsissa ja Pohjois-Amerikassa. Lestadiolaiset tekev\u00e4t l\u00e4hetysty\u00f6t\u00e4 23 eri maassa.<\/p>\n Liike on nimetty Ruotsin pohjoisimmassa Lapissa Kaaresuvannossa ja Pajalassa 1800-luvun puoliv\u00e4liss\u00e4 kirkkoherrana toimineen rovasti Lars Leevi Laestadiuksen mukaan.<\/p>\n Minun esitelm\u00e4ni aiheeksi on siell\u00e4 Kouvolan Rauhanyhdistyksen juhlilla merkitty lestadiolaisen her\u00e4tyksen avaintapahtuma. Avaintapahtumalla tarkoitan ns. lestadiolaisten her\u00e4tysten l\u00e4ht\u00f6pistett\u00e4, eli sit\u00e4 milloin, miss\u00e4 ja miten liikkeen ensimm\u00e4inen ty\u00f6ntekij\u00e4 t\u00e4ll\u00e4 etsikkoajalla, eli rovasti Lars Leevi Laestadius sai parannuksen armon. Keskityn siis esitelm\u00e4ss\u00e4ni t\u00e4h\u00e4n prosessiin.<\/p>\n Avaintapahtumahan oli Laestadiuksen ja noin 30 vuotiaan saamelaisnaisen kohtaaminen Ruotsin etel\u00e4isess\u00e4 lapissa. T\u00e4m\u00e4 tapahtui \u00c5selessa uudenvuodenp\u00e4iv\u00e4n\u00e4 1844. Lapin Mariana tunnettu henkil\u00f6 julisti tarkastuksen pit\u00e4j\u00e4lle henkil\u00f6kohtaisen evankeliumin, jolloin Laestadius koki hengellisen uudestisyntym\u00e4n. Mit\u00e4 siin\u00e4 yhteydess\u00e4 sitten oikein tapahtui, mit\u00e4 Lapin Maria rovastille kertoi, mitk\u00e4 olivat ne seikat joiden takia Laestadius koki tuon Lapin Marian kertomuksen niin vaikuttavana ja mist\u00e4 h\u00e4n itse oli saanut hengellisen valaistuksen? N\u00e4ihin kysymyksiin me etsimme vastausta, ja se selvinnee esitelm\u00e4n aikana.<\/p>\n Miten ja milloin lestadiolainen her\u00e4tys saapui Kymenlaaksoon?<\/strong><\/p>\n -Varsinaisesti ensikosketukset Kymenlaakson lestadiolaisuus sai 1880-luvulla. Liike eteni liikkuvien k\u00e4sity\u00f6l\u00e4isten, ty\u00f6t\u00e4 etsivien renkien ja mets\u00e4ty\u00f6miesten mukana. Varsinkin Kotkansaarelle nousseet sahalaitokset vetiv\u00e4t pohjoisestakin v\u00e4ke\u00e4.<\/p>\n M\u00e4\u00e4r\u00e4llisesti koko alue j\u00e4in 1800-luvun lestadiolaisuuden kannalta v\u00e4h\u00e4iseksi. Sit\u00e4 vastoin samaan aikaan edennyt evankelisuus sai alueella huomattavan kannatuksen. Merkitt\u00e4vimm\u00e4t lestadiolaisyhteis\u00f6t olivat Kotkassa ja Haminassa ja nekin ylsiv\u00e4t tuohon aikaan vain 50 – 60 hengen yhteis\u00f6iksi. Kaiken kaikkiaan lestadiolaisia oli Kymenlaaksossa vain parisensataa, vaikka Iitiss\u00e4 toimikin lyhyen aikaa vuonna 1886 lestadiolaispappi Arthur Leopold Heideman. H\u00e4net tunnetaan sitten my\u00f6hemmin Amerikan lestadiolaisuuden keskushenkil\u00f6n\u00e4. My\u00f6s Valkealaan ja Kouvolaan lestadiolaisuus levisi 1880-luvun lopulla Savon radan rakentamisen alettua. Ensimm\u00e4isten joukkoon kuului kuitenkin kouvolalainen jalkinekauppias Topias Salonen, jonka kerrotaan saaneen parannuksen armon nuoruudessaan Helsingiss\u00e4. H\u00e4n toi evankeliumin sielt\u00e4 mukanaan Kouvolaan. H\u00e4n toimi kotipaikkakunnallaan papiston kertomusten mukaan yst\u00e4v\u00e4piirins\u00e4 johtajana ja puhujanakin.<\/p>\n Miten lestadiolainen her\u00e4tys ja Kouvolan seuudun rauhanyhdistys liittyv\u00e4t toisiinsa?<\/strong><\/p>\n -Kouvolan seudun rauhanyhdistysh\u00e4n viett\u00e4\u00e4 t\u00e4n\u00e4 vuonna 50-vuotisjuhlaansa. Ensimm\u00e4inen paikallinen rauuhanyhdistys perustettiin 86 vuotta aikaisemmin ja t\u00e4m\u00e4 tapahtui Helsingiss\u00e4. T\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen kaikki Suomen lestadiolaiset ja sittemmin\u00a0 vanhoillislestadiolaiset yhdistykset ottivat nimekseen rauhanyhdistys. Yhdistyksen avulla on pyritty turvaamaan yksinkeratisesti liikeen vapaa toimintaedellytys.<\/p>\n Ensimm\u00e4iset rauhanyhdistykset syntyiv\u00e4t varsin pian her\u00e4tyksen levitess\u00e4. Ensimm\u00e4isen lestadiolaisten yhdistyksen s\u00e4\u00e4nn\u00f6iss\u00e4 v\u00e4ltettiin viittausta yhdistyksen uskonnolliseen luonteeseen. Siten haluttiin torjua mahdolliset konfliktit kirkollisten viranomaisten kanssa. Samaa\u00a0 ongelmaa ei ollut evankelisilla eik\u00e4 her\u00e4nn\u00e4isill\u00e4. Heill\u00e4 oli jo kotipaikkaoikeus Suomen evankelisluterilaisessa kirkossa. Lestadiolaisuutta sen sijaan kirkko piti 1800-luvun loppuun asti lahkona ja siit\u00e4 k\u00e4ytettiin yleisesti nimityst\u00e4 hihhulilaisuus vaikkakin termi lestadiolaisuus esiintyi l\u00e4hteiss\u00e4 jo 1875.<\/p>\n Ensimm\u00e4isen rauhanyhdistyksen varsinainen tarkoitus ei todellakaan ollut uskonnollinen, kuten s\u00e4\u00e4nn\u00f6t sanovat ”perustaa ja rakentaa raittiutta ja siveytt\u00e4 etenkin paheissa el\u00e4vien auttamiseksi”. N\u00e4inh\u00e4n s\u00e4\u00e4nn\u00f6t kertoivat, ja siihenh\u00e4n nimi rauhanyhdistys viittasikin. Mutta sill\u00e4 oli my\u00f6s raamatullisia esikuvia. ”Minun rauhani min\u00e4 annan teille”. Se v\u00e4litti sit\u00e4 sanomaa jota lestadiolaiset halusivat v\u00e4litt\u00e4\u00e4.<\/p>\n Lestadiolaisuus Kouvolan seudulla on siis nykyist\u00e4 rauhayhdistyst\u00e4 l\u00e4hes sata vuotta vanhempaa. Vaikka lestadiolaisten m\u00e4\u00e4r\u00e4 1800-luvulla Kouvolassa j\u00e4i pariin kymmeneen, t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 tilanne on aivan toinen. Erityisesti siit\u00e4 l\u00e4htien kun Kouvolan seudun rauhanyhdistys perustettiin, toiminta on laajentunut ja se on ollut eritt\u00e4in aktiivista. Evankeliumin sis\u00e4ll\u00f6ss\u00e4 ei n\u00e4itten vusoikymmenten aikana ole tapahtunut muutoksia. Sit\u00e4 samaa evankeliumia, jota Lapin Maria v\u00e4litti Laestadiukselle, Kouvolan rauhanyhdistyksen piiriss\u00e4 toimivat uskovaiset ihmiset v\u00e4litt\u00e4v\u00e4t eteenp\u00e4in t\u00e4n\u00e4kin p\u00e4iv\u00e4n\u00e4.<\/p>\n <\/p>\n – Matti Kontkanen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kouvolan seudun rauhanyhdistys juhlii t\u00e4n\u00e4 vuonna 50-vuotista toimintaansa. Vuonna 1972 […]<\/p>\n","protected":false},"author":196,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[12],"class_list":["post-644","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ajankohtaista","tag-kouvolan-seudun-rahanyhdistys"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paivitys.rauhanyhdistys.fi\/kouvola\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/644","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/paivitys.rauhanyhdistys.fi\/kouvola\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/paivitys.rauhanyhdistys.fi\/kouvola\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paivitys.rauhanyhdistys.fi\/kouvola\/wp-json\/wp\/v2\/users\/196"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paivitys.rauhanyhdistys.fi\/kouvola\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=644"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/paivitys.rauhanyhdistys.fi\/kouvola\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/644\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":672,"href":"https:\/\/paivitys.rauhanyhdistys.fi\/kouvola\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/644\/revisions\/672"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paivitys.rauhanyhdistys.fi\/kouvola\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=644"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/paivitys.rauhanyhdistys.fi\/kouvola\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=644"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/paivitys.rauhanyhdistys.fi\/kouvola\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=644"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"http:\/\/paivitys.rauhanyhdistys.fi\/kouvola\/wp-content\/uploads\/sites\/110\/2023\/04\/SeppoLohi.jpg\")
\nSeppo Lohi<\/em><\/p>\n